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Subtotal:
" Si l'un objectif tait la fin de nos vises, on ne pourrait que n'y pas tre ou y tre, car cet un exclut le degr, comme le point est sans parties. Entre la mort dans l'un et l'anantissement hors de l'un, il n'y aurait pas de vie. Je suis et vis. En tant que j'existe, je dois participer de l'un; en tant que je dsire n'y russir qu'en partie, je ne dois pas l'puiser immdiatement ni jamais. Donc l'un comporte la multiplicit du degr, comme tout autre; et, puisque l'un d'un moi est le seul permettre une multiplicit en soi, l'un suprme est une personne et doit tre appel Dieu..."